Якшанба, 29 Сентябр 2019 10:03

1746/1-ҳадис

عَنْ أَبي بَرْزَةَ رَضِي اللَّه عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكرَهُ النومَ قبْلَ العِشَاءِ وَالحَدِيثَ بعْدَهَا. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .

 

1746/1. Абу Барза розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам хуфтондан олдин ухлашни ва хуфтондан кейин гапиришни кариҳ кўрардилар".

Муттафақун алайҳ.

Жума, 27 Сентябр 2019 16:01

1744/2-ҳадис

وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «إِذا دعا أَحَدُكُمْ، فَلْيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ، وَلا يَقُولَنَّ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ، فَأَعْطِني، فَإِنَّهُ لا مُسْتَكْرهَ لَهُ». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

 

1744/2. Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Қачон сизлардан бирингиз дуо қилса, қатъият ила сўрасин. Аллоҳим, агар хоҳласанг бергин, деб ҳаргиз айтмасин. Чунки У Зотни мажбурловчи йўқ», дедилар".

Муттафақун алайҳ.

Жума, 27 Сентябр 2019 15:59

1743/1-ҳадис

عنْ أَبي هُريْرَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي إِنْ شِئْتَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْني إِنْ شِئْتَ، لِيعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ، فإِنَّهُ لا مُكْرِهَ لَهُ». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

وفي روايةٍ لِمُسْلِمٍ: «وَلكنْ، لِيَعْزِمْ وَلْيُعْظِّمِ الرَّغْبَةَ، فَإِنَّ اللَّه تَعَالى لا يتَعَاظَمُهُ شَـيْءٌ أَعْطَاهُ».

 

1743/1. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Бирортангиз ҳаргиз: «Аллоҳим, хоҳласанг, мени мағфират қилгин, Аллоҳим, хоҳласанг, мени раҳматингга олгин», деб айтмасин. Қатъият билан сўрасин, чунки У Зотни мажбурловчи йўқ», дедилар.

Муттафақун алайҳ.

Муслимнинг ривоятларида: «Лекин қасд қилиб, рағбатини кучайтирсин. Аллоҳ таолонинг берадиган нарсасида бирор нарса улкан бўлмайди», бўлиб келган.

Жума, 27 Сентябр 2019 15:57

1742/1-ҳадис

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّه عنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تُبَاشِرِ الْمرْأَةُ الْمَرْأَةَ، فَتَصِفَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

 

1742/1. Ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Бир аёл (бошқа) аёлга тегиниб, кейин эрига уни кўз олдига келтирадиган даражада таърифлаб бермасин», дедилар».

Муттафақун алайҳ.

Фойда: Буни ман этилишидаги ҳикмат, фитнага йўлиқишнинг олдини олишдир.

Жума, 27 Сентябр 2019 15:42

1740/1-ҳадис

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رضَيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «لا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ، فإِنَّ الْكَرْمَ الْمُسْلِمُ». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وهذا لفظ مسلمٍ.

وفي روَايةٍ: «فَإِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ»، وفي رواية للبخاري ومسلِم: «يَقُولُونَ الْكرْمُ إِنَّمَا الْكَرْمُ قلْبُ الْمُؤْمِنِ».

 

1740/1. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Узумни арабчада «ал-Карму» лафзи ила айтманглар. Чунки «ал-Карму» лафзи мусулмон деган маънони англатади», дедилар.

Муттафақун алайҳ. Бу Муслим ривоятларидаги лафз.

Бошқа ривоятда: «ал-Карму» мўъминнинг қалбидир», бўлиб келган.

Имом Бухорий ва Муслимнинг бошқа ривоятларида: «(Кишилар узумни) ал-Карму, деб айтадилар. «Ал-Карму» эса аслида мўъминнинг қалби деган маънони англатади», дейилган.

Жума, 27 Сентябр 2019 15:37

1739/1-ҳадис

عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قال: «لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسي، وَلكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

قالَ الْعُلَمَاءُ: معْنَى خبُثَتْ غَثَيتْ، وَهُوَ مَعْنَى «لَقِسَتْ» وَلكِنْ كَرِهَ لَفْظَ الخُبْثِ.

 

1739/1. Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Бирортангиз асло «Нафсим хабис бўлиб кетди», демасин, балки «Нафсим лақис бўлиб қолди», десин», дедилар».

Муттафақун алайҳ.

Изоҳ: «Хабис» – нопок, разил дегани. «Лақис» эса кир, норасо дегани. Бу икки калиманинг маъноси бир-бирига яқин, иккала сўз ҳам мазаммат маъносида бўлса-да, иккинчиси унча қўпол бўлмаган сўздир. Ҳадиси шарифда киши ўзининг нафси, қалби ёмон ҳолатга тушиб қолса ҳам, бу ҳолатни ифодаламоқчи бўлганда хунук лафз ишлатмаслиги тавсия қилинган. Кишининг ўзига «хабис» сўзини нисбат беришдан қайтарилгани бу сўзнинг қўпол ва хунуклигидандир, чунки араб тилида «хабислик» ботил эътиқод, ёлғон сўз ва ёмон ишларни ҳам ўз ичига олади. Худди ўзбек тилидаги «қусгим келяпти» ўрнига чиройли қилиб «кўнглим айнияпти» деб айтганга ўхшаш.

Пайшанба, 26 Сентябр 2019 17:10

1733/2-ҳадис

وعَنْ أَبي ذَرٍّ رَضِي اللَّه عنْهُ أَنَّهُ سمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: »منْ دَعَا رَجُلاً بالْكُفْرِ، أَوْ قَالَ: عَدُوَّ اللَّهِ، ولَيْس كَذلكَ إِلاَّ حَارَ علَيْه«. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

"حَارَ": رَجَعَ.

 

1733/2. Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни:

"Бу киши: «Кимки бошқа бир кишини кофир ёки Аллоҳ душмани деб айтса-ю, ўша нарса у кишида бўлмаса, айтувчининг сўзи ўзига қайтади», деб айтганларини эшитдилар".

Муттафақун алайҳ.

Чоршанба, 25 Сентябр 2019 20:54

1732/1-ҳадис

عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «إِذا قَالَ الرَّجُـلُ لأَخِيهِ: يَا كَافِر، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُما، فَإِنْ كَان كَمَا قَالَ وَإِلاَّ رَجَعَتْ عَلَيْهِ». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

 

1732/1. Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади:

"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Қачон киши биродарига, эй кофир! деса, бу сўз икковидан бирига қайтади. Агар биродари айтганидек бўлса, шундайдир. Борди-ю ундай бўлмаса, айтувчининг ўзига қайтади», дедилар.

Муттафақун алайҳ.

 

Чоршанба, 25 Сентябр 2019 20:47

1731/1-ҳадис

عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ: صلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالحُديْبِيَةِ في إِثْرِ سَمَاءٍ كَانتْ مِنَ اللَّيْل، فَلَمَّا انْصرَفَ أَقْبَلَ عَلى النَّاسِ، فَقَال: «هَلْ تَدْرُون مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟» قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعلَمُ، قَالَ: «قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤمِنٌ بي، وَكَافِرٌ، فأَمَّا مَنْ قالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمتِهِ، فَذلِكَ مُؤمِنٌ بي كَافِرٌ بالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قالَ: مُطِرْنا بِنَوْءِ كَذا وَكذا، فَذلكَ كَافِرٌ بي مُؤمِنٌ بالْكَوْكَبِ». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

والسَّماءُ هُنَا: الْمَطَرُ.

  

1731/1. Зайд ибн Холид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Ҳудайбияда тунги ёмғирдан кейин бизга бомдод намозини ўқиб бердилар. Намозни тугатгач, одамларга юзландилар-да: «Роббингиз нима деганини биласизларми?» дедилар. «Аллоҳ ва Расули билувчи», дейишди. У зот бундай дедилар: «(Роббингиз) «Бандаларимдан Менга иймон келтирган ҳам, куфр келтирган ҳам тонг оттирди. Ким «Бизга Аллоҳнинг фазли ва раҳмати билан ёмғир ёғди», деса, ана ўша Менга иймон келтирган ва юлдузга куфр келтиргандир. Аммо ким «Фалон ва фалон юлдуз сабабли», деса, ана ўша Менга куфр келтирган ва юлдузга иймон келтиргандир», (деди)».

Муттафақун алайҳ.

Чоршанба, 25 Сентябр 2019 19:39

1724/1-ҳадис

عَنْ أَبي هُريْرَةَ رضِيَ اللَّه عَنْهُ عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قال: «إِنَّ أَخْنَعَ اسمٍ عندَ اللَّهِ عزَّ وجَلَّ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأَملاكِ». متفق عَلَيه.

قال سُفْيَانُ بن عُيَيْنَةَ «مَلِكُ الأَمْلاكِ» مِثْلُ شاهِنشَاهِ.

 

1724/1. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

"Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Бир кишини подшоҳларнинг подшоҳи деб исмлаш, Аллоҳ азза ва жалла ҳузуридаги энг ёмон исмлардандир», дедилар. Муттафақун алайҳ.

Суфён ибн Уяйна: «Подшоҳларнинг подшоҳи худди Шаҳаншоҳнинг ўзидир», дедилар.

islom.uz © 2003-2018.
Барча ҳуқуқлар ҳимояланган. Сайтдан маълумот олинганда манба кўрсатилиши шарт.


Яндекс.Метрика
Masjid.uz.
Отличные.