Забидий (578)

449/9 - بَاب: إِذَا لَمْ يُطِقْ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبٍ

449.9-БОБ.

ЎТИРИБ намоз ЎҚИй олмаса, ЁНБОШЛАБ ЎҚИЙДИ

 

 

580/1117 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ».

 

580.1117. Имрон ибн Ҳусойн розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Менинг бавосирим* бор эди. Шу боис Набий соллаллоҳу алайҳи васалламдан намоз ўқиш ҳақида сўрадим. Шунда у зот: «Тик туриб ўқи. Агар қодир бўлмасанг, ўтириб, (бунга ҳам) қодир бўлмасанг, ёнбошлаб», дедилар».

 

* Араб тилидаги «бавосир» сўзи ўзбек тилида «бавосил», «шиш», «ғурра» маъносидаги «гемморой» касаллигини англатади. У катта ҳожат чиқарадиган аъзонинг касаллиги бўлиб, энгашиш ва ўтириб-туришда оғриқ берадиган, баъзан ушбу ҳаракатлар билан ҳолат ёмонлашадиган дарддир (Маждуддин ал-Фирузободий. Ал-Қомусул муҳит. – Ж. 1. – Байрут: Дорул маърифа, йили кўрсатилмаган. – 372 б).

 448/8 – باب: الـجَمْع فِي السَّفَرِ بَيْنَ الـمَغْرِبِ وَالعِشَاءِ

 

579/1107 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرٍ، وَيـَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

 

579.1107. Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади:

«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам муттасил йўл юрганларида пешин билан аср намозларини ҳамда шом билан хуфтонни жамлар эдилар».

447/7 باب: مَنْ تَطَوَّعَ فِي السَّفَرِ فِي غَيْرِدُبُرِ الصَّلاةِ وَقَبْلَهَا

 

578/1104 – عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى السُّبْحَةَ بِاللَّيْلِ فِي السَّفَرِ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ.

 

578.1104. Абдуллоҳ ибн Омирнинг отаси унга Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам сафарда кечаси туяларининг устида у йўналган томонга қараб нафл ўқиганларини кўрганини хабар қилган.

446/6بَاب: مَنْ لَمْ يَتَطَوَّعْ فِي السَّفَرِ دُبُرَ الصَّلَاةِ

446.6-БОБ.

САФАРДА НАМОЗдан КЕйИН ҲАМ, ОЛДИН

ҲАМ НАФЛ ЎҚИМАГАН КИШИ ҲАҚИДА

 

577/1101 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: صَحِبْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ، وَقَالَ اللهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ). [الأحزاب: 21].

 

577.1101. Ҳафс ибн Осим бундай сўзлаб берди:

«Ибн Умар розияллоҳу анҳумо сафар қилди ва: «Мен Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга ҳамроҳ бўлдим, лекин сафарда нафл намоз ўқиганларини кўрмадим. Аллоҳ жалла зикруҳу: «Батаҳқиқ, сизлар учун Расулуллоҳда гўзал ўрнак бор» деган», деди».

445/5 - بَاب: صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الْحِمَارِ

445.5-БОБ.

ЭШАКНИНГ УСТИДА НАФЛ НАМОЗ ЎҚИШ ҲАҚИДА

 

576/1100 – عَنْ أنَسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ أنَّهُ صَلَّى عَلَى حِمَارٍ وَوَجْهُهُ عَنْ يَسَارِ القِبْلَةِ؛ فَقِيلَ لَهُ: تُصَلِّي لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ. فَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَهُ لَمْ أَفْعَلْهُ.

 

576.1100. Анас ибн Сирин айтади:

«Анас Шомдан келганида уни кутиб олдик. Уни Айнут-тамрда* учратдик. Шунда мен унинг эшак устида юзи бу тарафга, яъни қибланинг чап тарафига қараган ҳолда намоз ўқиётганини кўриб, «Қибладан бошқа томонга қараб намоз ўқиётганингизни кўрдимми?» дедим. Шунда у: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг шундай қилганларини кўрмаганимда, бундай қилмас эдим», деди».

 

* Ирокда, Карбало худудида жойлашган шаҳар. У билан Карбало шаҳрининг оралиғи 40 км келади.

575/1094 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ: أنَّ   النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي التَّطَوُّعَ وَهْوَ رَاكِبٌ فِي غَيْرِ الْقِبْلَةِ.

 

575.1094. Жобир ибн Абдуллоҳ розияллоҳу анҳумо шундай хабар қилади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам нафл намозни улов минган ҳолда қибладан бошқа томонга қараб ҳам ўқийверар эдилар».

islom.uz © 2003-2022.
Барча ҳуқуқлар ҳимояланган. Сайтдан маълумот олинганда манба кўрсатилиши шарт.


Яндекс.Метрика
Masjid.uz.
Отличные.