114-ҳадис

Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

"Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким саримсоқ ёки пиёз еса, биздан ва масжидларимиздан узоқ турсин», дедилар".

Муттафақун алайҳ.

Имом Муслимнинг ривоятларида: «Кимки пиёз, саримсоқ ва кўк пиёз еса, асло масжидларимизга яқинлашмасин. Чунки фаришталар ҳам одам болалари озорланган нарсадан озор топишади», бўлиб келган.

Шарҳ: Ислом поклик ва гўзаллик динидир. Саримсоқ ва пиёзни егандан кейин ошқозондаги овқат билан аралашгач жуда ёқимсиз, сассиқ ҳид юзага келади. Шунинг учун Пайғамбар алайҳиссалом масжидда намоз ўқийдиганларга саримсоқ ва пиёзни еб киришдан қайтардилар. Токи бу тарзда масжидга кириш билан бошқа намозхонларга ва масжидни обод қилувчи фаришталарга озор бўлиб қолмасин.

 Ҳадисдан ўрганганларимиз 

  1. Саримсоқ ёки пиёзни пиширмасдан, хом ейдиганлар ўша ҳолатда масжидга кирмасин.
  2. Ёқимсиз ҳид намозхонларга ва малоикаларга озор беради.
  3. Мусулмон киши пиёз ёки саримсоқни егач, ҳиди кетганидан, оғзини поклаганидан кейин масжидга киради.
  4. Ислом покликнинг энг нозик нуқтасигача эътибор беради.
  5. Ислом мукаррам фаришталарга ёқимсиз ҳид, хунук кўриниш озор берувчи ишлардан қайтаради.
  6. Пиёз, сармсоқ ва шунга ўхшаш нарсалардан юзага келадиган ҳар қандай сассиқ ҳидни масжидга олиш кириш жоиз эмас.

 114 - عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَكَلَ ثُوما أَوْ بَصَلاً، فَلْيَعْتَزلْنَا، أَوْ فَلْيَعْتَزلْ مَسْجدَنَا». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

وفي رواية لِمُسْلِمٍ: مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ، وَالثُّوم، وَالْكُرَاث، فَلا يَقْرَبَنَّ مسْجِدَنَا، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يتأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدمَ».

Улашиш
|
|
Нусха олиш