1064. Абу Зуҳайр Умора ибн Рувайба розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг «Қуёш чиқишидан олдин ва ботишидан олдин намоз ўқиган – яъни бомдод ва аср – бирор киши дўзахга кирмайди», деганларини эшитганман.
Имом Муслим ривояти.
Шарҳ: Қуёш чиқишидан олдин ўқиладиган намоз Бомдод намозидир. Қуёш ботишидан олдин ўқиладиган намоз эса Аср намозидир. Юқорида айтиб ўтганимиздек, бири уйқунинг энг ширин вақтида, иккинчиси эса, чарчаган ва савдо-сотиқ энг қизғин паллага келган вақтда бўлганлиги учун бошқа намоз вақтларига нисбатан бу иккала намоз вақтида масжидга бориш қийинроқдир. Қийин бўлган ишнинг бажарилиши янада фазилатли эканлигига шубҳа йўқ. Бу каби ривоятлардан қолган намоз вақтлари фазилатли эмас экан деган тушунчага бориш нотўғридир. Булар ҳар бир намозни алоҳида-алоҳида тушунтирилиб, ташвиқ маъносида деб тушунилиши зарур.
1064 - وَعَنْ أَبِي زُهَيْرٍ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا» يَعْنِي الفَجْرَ وَالعَصْرَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ [634].